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第五十九章 攻心为上

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刘熙愣了一下,他写的书汉人都不一定看得懂,那些扶南猴子还不跟看天书一般?

“有道理。”张昭毕竟是为政多年的,和刘熙这种纯学者不同,他迅速领悟到了孙绍的用意,攻心为上。把刘熙的书发行到扶南,那肯定是亏本买卖,而且不出意外的话,是血本无归,但是从另外一个角度说,如果能让扶南人相信,他们和汉人一样,原本都是炎黄子孙,那以后打交道就更容易了。如果能借着此书的印行,在扶南的贵族之中掀起探祖寻根之风,就能在上次谈判时不能妄动武力的情况下占尽上风。如果说武力上扶南国还有点抵抗力量的话,那么在文化上扶南国根本就是一败涂地——他们连自己的文字都没有,还是借鉴的天竺文,而且掌握的人也非常有限,在泱泱大汉汗牛充栋的典籍面前,他们只剩下从心底上的泛起的自卑。

张昭略微一解释,刘熙也明白了。当然了,他的理解和孙绍他们的略有偏差,孙绍是想从心理上征服扶南人,至少要瓦解他们的抵触意识,而刘熙想到的却是他能够借此机会实现夫子当然有教无类的愿望,夫子只是教不同阶层的学生,而我却是在教育早在夫子以前就成了蛮人的炎黄子孙,挽救他们失落的灵魂,这是多么伟大的事业啊。

刘熙欣然允诺,并兴致勃勃的规划起如何教育扶南人,当然先要教他们认字,当然是认汉字,那四不像的扶南文字滚一边去,堂堂的炎黄子孙,居然要用天竺的文字,实在是太丢人了。

不过刘熙很快发现了一个问题,陆绩在列出所需费用的时候,用的是一种他没见过的文字,一问才知道,这正是他看不起的天竺文字,专门用来记数的。

刘熙很不高兴,你一边要我去传播先进的汉文化,清除天竺对扶南的影响,一边却在使用天竺的文字,这不是左手打右手吗?

刘熙所说的天竺文字就是后世所说的阿拉伯数字。这和孙绍无关,是道学院研究数学的赵爽从商人们那里学来的,觉得用来记数很方便,就开始采用了。孙绍第一次见到的时候也是吃了一惊,不过他对赵爽这种包容的思想十分欣赏,所以就在官府相关部门也开始推广使用,一直没有人说什么不好,没想到刘熙却提出了这个问题。不过,他没有就这个问题和刘熙进行辩论,这种有关正宗的论题需要引经据典,他不是刘熙这种大学者的对手,还是交给陆绩去吧,反正以刘熙一人之力,已经不可能阻止这种天竺文字的使用。

结果刘熙和陆绩两人辩了半天,谁也没说服谁,只能不了了之。刘熙接受了去扶南国讲学的任务,自去准备。张昭闲得发慌,向孙绍请令。孙绍询问了他的意愿,最后给他安排了一个差事,刘熙去扶南,你去南洋考察吧,我听人说南洋那里有不少蛮夷,他们住在一个个与世隔绝的海岛上,别说文字了,连说话都和鸟叫差不多。老师你学问这么好,治理一州一郡的太屈才了,应该和成国先生一样教化天下。

张昭正有些妒嫉刘熙呢,一听这个建议十分高兴,孙绍随即安排了一支千人的舰队,由他信任的偏将军邓艾率领,护送张昭宣化南洋,张昭的头衔很威风,大汉越国南洋宣化正使,邓艾是宣化副使。既然是宣化而不是武力征服,那么商人自然是免不了的,先以利诱,后以文化,再不听话的,那就只能征服了,软硬兼施,这才是文武之道,先礼后兵,方是大国本色——有礼无兵的傻逼做法,不是孙绍的作风,孙绍虽然不是穷兵黩武之辈,可也不是拿钱买虚名的良善之人,下南洋可不是仅仅为了万国来朝的太平局面,就算不能拓土千里,至少也要垄断南洋的贸易,要不然这一仗岂不是白打了?

邓艾离开之前,特地请见,在仔细询问了宣化南洋的宗旨之后,邓艾谈到了扶南国的问题。

“大王,臣觉得范蔓并非真心请和,他在施缓兵之计。他是主军,我军是客军,利速战不利持久,范蔓久经沙场,他不会看不出这一点。”

孙绍笑笑:“你继续说。”

邓艾受到鼓励,继续分析道,他的口吃最近有所改进,但是还是不能快,只能慢慢的说,听起来让人觉得他每一句话,每一个字都是经过深思熟虑的。

“扶南与曰南之间隔着长山,长山林深叶茂,我们对地形不熟,深入长山等于自取死路,所以从长山攻入扶南的可能姓不大。我军水师占优势,但是水师人数有限,一旦上了岸,攻城拔寨也会威力大减,如果不上岸,又无奈范蔓何,范蔓如果执意坚守不出,我军缺乏有效的攻击手段,必将陷入困境,所以,如何尽快把范蔓的主力引出来,并在海上歼灭之,就成了能否克敌致胜的重中之重……”

孙绍连连点头,和邓艾谈了大半夜,最后才对邓艾说:“士载,好好珍惜这次宣化南洋的机会,我等你载誉归来,成为我手中最锋利的战刀之一。”

邓艾感激不尽,拜别而去。

范寻在林邑查看了几天,觉得基本上已经掌握了越国的虚实,这才向孙绍告别。孙绍听了他的恭维之后,露出非常满意的表情,他重新拟定了合约,又建议和扶南国进行文化交流,增进友谊,当然了,这前提是扶南国有诚意进行谈判,如果出现学者被杀这种事,那可就不是商人被杀这么好解决了。

范寻虽然对孙绍的说法不以为然——这事还好解决?为了几个不法商人的死,扶南国如果真打算谈判,那至少要付出近一半年收入的代价——但是他对孙绍的诚意却有些喜出望外,他来只是打探虚实的,可是孙绍看起来却是真想谈判,和先前杀气腾腾的样子大相径庭。这有两种可能,一是孙绍实力并不强,他只是虚张声势,现在已经达到了目的,当然要见好就收;另外一种可能是孙绍被扶南做出的假相所蒙蔽,放松了警惕,不管怎么说,对扶南来说都是好事,范寻当然不会傻到要去拒绝。

范寻赶回特牧城,把所闻所见告诉扶南王范蔓,范蔓冷笑不已,但是他并没有轻举妄动。他一面派范寻再去和孙绍讨价还价,一面加紧调集水师。他拒绝了将领们出兵曰南的提议,他对求战心切的范金生等人说,吴越远来,他们要速战速决,我们不能顺他们的意。吴军再强悍,他们也只能守住长山的东山,越过长山就是几百里的丛林,那是我们的战场,他们一旦闯入,就有死无生,所以,我们可以撤掉东线的防守,既示之以诚,又可以诱敌深入,自投罗网。我们现在最主要的目的,是要夺回对大海的控制权,如果任由越国水师在沿海捣乱,那么从这里经过的商人交的商税就不是我们的了,这对我们的损失是很大的。而且,范寻打探到的消息说,越国水师象山一样大的船是运粮船,不是战船,这会不会是他们蒙我们的?是真是假,必须要试探一下,如果越国水师的战船和我国的战船区别不大的话,那他在兵力不占优势的情况下一定不会硬拼,而会主动退却,放弃这块到嘴的肥肉,这样我们才能放心。

范金生等人心悦诚服,他们调集了扶南国几乎所有的水师,向正在海上游弋的崔谦发动了试探姓的攻击,让他们大喜过望的是,八千多扶南水师刚在俄厄港集结完毕,崔谦就带领大批海盗退走了,他还派人送来了一封信,信上说,既然扶南和越国谈判了,大家就是朋友,不再是敌人,以前大家有些误会,互有杀伤,就揭过不提,希望扶南能够和越国精诚合作,不要再发生类似的不愉快事件。

这样的场面话当然瞒不过范金生等人的眼睛,他们经过研究之后认定,范寻所探查到的信息是准确的,越国水师是有大船,但那只是运粮船,而不是战船,越国水师的退却,绝不是什么友好的表示,他们是在给自己找台阶下。

范蔓并没有就此打住,他一方面备战,一方面却和孙绍友好来往,新年将至,他让范寻送了大量的礼物去林邑,一方面庆贺孙绍收复林邑,一方面响应孙绍文化交流的愿望,他谦虚的说,扶南国没什么学者,文化很落后,希望孙绍能派几个学者到扶南来讲学,启蒙启蒙。

孙绍很爽气的答应了,刘熙带着几个弟子组成的使团来到了特牧城,进行了为期一个月的讲学。范蔓虽然对汉学有所了解,但是对纯粹的学术交流他没有兴趣,所以对刘熙一行也没有太多关注,只是让几个近臣陪着他讲学,直到刘熙要离开了,他才礼貌姓的听了一次。

一听之下,范蔓就感觉到了问题,略一思索,他就冷汗直流。

扶南语是华夏古语的一支?那扶南人就是炎黄子孙的一支了?这么说,扶南国和大汉人本是同宗同源?那越王来统治扶南国,岂不比他范蔓名正言顺?他范蔓可完全是从扶跌国来的外人啊。刘熙把孙绍说得那么好,简直是古往今来少有的明君,越王治下的百姓都安居乐业,老人有肉吃,有帛穿,小孩有书读,农民耕种一年,不仅可以温饱有余,还能出售多余的粮食,或者农闲时去工坊打工,在市场上购买货物还可以享受优惠,世家大族都能经营商业,获取丰厚的利润,过着富足的生活,那是扶南国能比的吗?扶南国从来只知道收税,从来不知道为民谋利的。

名不正言不顺,再加上沉重的赋税,凭什么说扶南的百姓就不能造你的反?

刘熙是来讲学吗,他根本就是来策反啊!这些从越国来的消息虽然只在特牧城传播,可是要知道扶南国近三分之一的有钱人都在特牧城,而另外三分之二大多与这三分之一有些千丝万缕的联系,范蔓可以想象,借着新年大家走亲戚的机会,最多三个月,越国是人间乐土、越王是爱民如子的仁慈之君的消息就会传遍扶南国主要的地区。

范蔓忽然觉得自己的缓兵之计落了空,就好象是处心积虑,攥了半天力气的一拳却打在了自己的心脏上了一样,瞬间让他喘不过气来。

先前是打不过越国,现在他发现,或许和越国开战还有一半的机会,如果比文化,他连还手之力都没有,甚至不需要孙绍出手,那些属国包括他扶南直属的子民都会投向孙绍的怀抱。

不能再拖了,必须在更大的影响生效之前,击败孙绍,打败他扩张的野心。

(未完待续)

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