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第四章 我是文化人

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娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

……

这些话绝无夸张,士大夫的地位和福利,可想而知。

再举个更实际的例子,后世都知道宋朝重文轻武,但具体有多重有多轻呢?

在宋朝,武将开疆拓土的功劳,不如文人金榜题名的荣耀。

金榜题名,也就是中进士,注意,还不是状元,状元那是第一名,进士的数目就多了。

宋朝每次科举,大概有三百多个进士名额。

历年累积下来,整个朝廷的文官中,有十分之一是进士出身。

这固然也是大浪淘沙,千里挑一,但纵观一个国家,开疆拓土的又有几位?

那是能够名留史册的!

结果在宋朝,好处还不如一个进士!

既然这样,在得到功名之前,弃笔从戎,或是投身江湖,那简直是傻缺。

就算要改变制度,也是站在巅峰位置,处于底层时,根本不可能改变不公,唯有出人头地,才有一线机会!

正陶醉在笔走龙蛇的快感中,轻轻的敲门声响起。

“进!”

黄尚开口,一名穿着仆佣衣服的男人,走了进来。

没有温婉的婢女,没有可爱的妹妹,没有不死不休的宿敌。

黄裳身边就一位佣人,还是雇来的。

这就很方便,毕竟不是特别亲近的人。

这些日子,黄尚取代了原本的黄裳,这位佣人毫无察觉,入内后一丝不苟行了一礼:“阿郎,到饭点了。”

黄尚点点头,放下笔:“走。”

对于现代人来说,一日三餐是习惯,但古代基本是一日两餐。

整个大宋,也唯有首都东京开封府,从皇帝到小民,习惯了一日三餐。

幸运的是,这里就是开封府。

当黄尚走出破旧的院子,一股人浪扑面而来。

对于这座厚重雍容的城市,黄尚适应得很快。

毕竟以前整天混迹各大影视城,也入过那种服装道具考究的古代剧组,又去过清朝时期的京师顺天府,差距没有那么大,就是比清明上河图真实了许多。

当然,与电视剧中相比,还是有许多不同的。

清朝最一目了然的误区是辫子,宋朝最一目了然的误区,则是轿子和马匹。

文官乘轿,武官骑马,似乎是古代的惯例,但实际上,在宋朝,文官是不坐轿子的,都是骑在高头大马上来去。

要知道宋代是缺少战马的,想要找借口坐轿子完全可行,但现在的文人很讨厌以人为畜,哪里像后世的明清,不缺马匹,文官们却虚弱得连马背也爬不上去了,不坐轿子就走不了路。

当然,由于大宋马匹稀少,养一匹马的花费可不小。

以黄尚目前的身价,是养不起的。

所以出行,要么迈开两条大长腿,要么就租马。

此时黄尚示意,仆人左右望了望,快步走向街头一人。

那人站在几匹马匹边,见黄尚主仆走来,马上露出笑容:“客,要租马?”

仆人点了点头,递上钱钞,挑了匹最健壮的,黄尚翻身上马。

这种租马人,相当于后世的出租车司机,带着几匹马等着人来租用。

穷人不止黄尚一位,马匹的速度又远快过步行,于是这个行业应运而生。

如这样的租马人,在开封府各处都能看到,收入不菲。

黄尚只是出去吃饭,其实不必如此,但他端坐在高头大马上,视野一下子开阔起来,目光不断扫视,记下了一条条街道,并且换位思考。

如果他是轮回者,来到开封府后,除了指定目标外,平常最会去哪些地方?

这关系到轮回者出现时,能否自然而然地出现,不经意间暴露出自己黄裳的身份。

姜太公钓鱼,哪怕是愿者上钩,也要在渭水之上。

否则真到了犄角旮旯,看看谁会请他出山……

正构思着几种剧本,后面突然传来洪亮的呼唤声:

“黄晟(shèng)仲!黄晟仲!”

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